«Христос Воскресе!Воистину Воскресе!» — эти слова мы будем слышать повсюду уже абсолютно скоро. Пятого мая православные верующие помечают Пасху, и в ночь с субботы на воскресенье в храмах Русской церкви в России и за рубежом возникнут парадные богослужения.
Великий христианский праздник в память о крестной смерти и воскресении Христа Патриарх Московский и всея Руси Кирилл традиционно встречает в основном соборе России. Предстоятель РПЦ возглавит ночное богослужение в храме Христа Избавителя и встретится Благодатный жар из Иерусалима, какой вот уже бессчетно лет традиционно привозит со Святой Земли Фонд Андрея Первозванного. В 22.30 из московского аэропорта «Внуково» жар развезут и по многим иным городам России.
Невозможно представить Пасху и без куличей и крашеных яиц. В Великую субботу верующие традиционно освящают эти основные атрибуты праздника. Почитается, что мазать яйца стали с тех пор, будто Мария Магдалина преподнесла пасхальное яйцо императору Тиберию и рассказала о Воскресении Христа. «Будто человек мог воскреснуть?Это все равновелико, что это белокипенное яйцо сейчас стало бы красным», — не поверил он. Однако яйцо на его буркалах тут же стало красным.
В Великую субботу, когда вспоминают погребение и сошествие Христа в геена, откуда он вывел дави праведников, Патриарх Кирилл помолился о мире на Ближнем Восходе:
«В Великую субботу в Святом граде Иерусалиме происходит таинство сошествия Благодатного жара, и тяни мир сквозь это таинство прикасается к великой Божественной благодати. По выработавшейся уже традиции собственно в этот девай мы возносим сугубую молитву о мире в Иерусалиме, ибо дудки мира на Святой Земле, дудки мира и в местностях близлежащих. Оттого в этот святой девай во всех храмах Церкви нашей будет возносится молитва о мире в Иерусалиме, о мающемся народе Сирии, о примирении людей в Святой Земле».
В преддверие Пасхи луковица Русской православной церкви также адресовался с традиционным пасхальным посланием духовенству и верующим, в каком, в частности, призвал не путать волю со вседозволенностью.
«Христос Воскресе!» Собственно в этих словах, какими люд на протяжении веков встречают дружок дружка в ясные пасхальные дни и какими говорят миру об истинности события, приключившегося два тысячелетия назад, содержится огромная внутренняя могущество. В них — и весть о победе, и лозунг к радости, и пожелание мира, и упование и утешение для всякого человека…
Мы жительствуем в то времена, когда воля нередко трактуется будто вседозволенность. Многие нелицемерно полагают, что лишь воля и зажиточность, здоровье и плотская могущество способны принести освобождение, и, состязаясь в служении божкам века сего, зачастую проигрывают в основном, в достижении оригинальной мишени бытия. Взбунтовавшийся от гроба Избавитель, даровав нам волю, отворил эту мишень, какая заключается в познании Истины(см. Ин. 8:32)и в жизни с Господом.
Изничтожив телесную конец, Христос обещался бессмертную бытие, однако не будто нескончаемое продолжение дольнего пути, а будто преображение итого человечьего существа, когда само тело обретает новоиспеченные свойства. В Воскресении Господа тáинственно явлен прообраз и нашего предбудущего воскресения. В грядущем Царствии Небесном, где не будет ни смерти, ни немочи, ни разлуки, ни даже времени, «отрет Господь всякую слезу с очей»(Откр. 21:4), и отрада будет нескончаемой, а амуры — бессмертной. Победа Господа над кончиной вручает всем нам незыблемую надежду, что и мы вдогон за Ним во Второе славное пришествие Его воскреснем для новоиспеченной жизни — жизни в непрестанном общении с Господом.
Поделим же отрада о Воскресшем Избавителе нашем со всеми, кто бедствует во внимании и опеке: с больными, пожилыми, страждущими, унывающими, томящимися в темницах, решенными оружий и крова людами. И, уподобившись свидетелям Воскресения — святым апостолам, с верой и дерзновением будем возвещать ближним и далеким благую весть о том, что воистину воскрес Христос!Аминь».
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: