Священные «дары волхвов», в волшебных свойствах каких мы ничуть не колеблемся, выехали за пределы нашей многонациональной Отчизны и ударились в триумфальное кортеж по местностям бывшего СССР…
И в эту крещенскую ночь при свете лампад и свечей мы можем подвести кое-какие итоги.
Если веровать загадочному оргкомитету по доставке артефактов в Россию, в городе-герое Москве и Невской столице их побывало образцово 600 тысяч верующих.
И тут я сам себе болтаю: «Стоп!». А верующих ли?Кто были те самые энтузиасты, какие часами стояли на морозе и ветру в очередностях?
Все ли там были верующими?И тут у меня сомнения. Будто устроители ввели, что в очередностях стояли собственно верующие?А если человек некрещеный, неужели можно находить его верующим?Безусловно, дудки. А все ли крещеные были среди тех, кто влекся к афонским реликвиям?Вдалеке в этом не уверен.
Некрещеный человек может хоть о чем молить Господа Избавителя и Пречистую Деву Марию — они их попросту не услышат. Настолько старцы болтают. Оттого сраждущих прильнуть должны были заблаговременно об этом предупредить. Дабы не суматошились зря. Зачем этого не сделали?
А если устроители пропускали к заветной шкатулке людей безвестного исповедания или вовсе заматерелых безбожников, то они неприкрыто совершали большенный грех. Пропускали всех. Значит, грешили осознанно?Тогда это двойной грех.
Передо мной «корочки» — «Доказательство о крещении». И в нем запись: «Таинство крещения закончено над…». ФИО, дата, пресса храма. А у всех ли очередников к талантам на десницах были таковские документы?Их не спрашивали. А зачем, собственно?
Значит, устроителям была величава не вера опамятовавшихся, а что-то иное?Что же собственно?Может, их кошельки?Ведь всякий влетевший в святилище Христа Избавителя, ага еще впервинку, влекся взять.., э-э.., то жрать поступиться что-нибудь такое-этакое. На икону, книжки, свечи, освященное масло, еще подать требы. Умножьте на 600 тысяч.
Настолько кого же мы можем находить «верующим человеком»?