В одном из рукописных сборников 18 века жрать упоминание о происхождении Ермака, причем говорится, что относится оно самому Ермаку Тимофеевичу: «О себе же Ермак известие написал, откуда рождение его…». Итак, батька атамана перебрался из Суздаля, где дом жительствовала «в скудости и бедности», на Урал, в «камские изобильные места», а затем – на земли за Уралом, близ реки Тобол, вытребовав себе позволение строить крепости на Оби и Иртыше. И уже тут, за каменным кушаком Урала, Тимофей ишак, женился и воспитал двух сыновей: Родиона и Василия(Ермак). «Весьма мужествен и благоразумен, и зрачен, плосколиц, черн брадою и власы прекудряв, плоск и плечист», — настолько описывается наружность Ермака в Ремизовской летописи.
«Казачий атаман Ермак Тимофеевич»
Не все сквозисто и с именем легендарного атамана. Жрать две основные версии сравнительно имени «Ермак». Поборники первой почитают, что «Ермак» — имя собственное и изображает производным от Еремея, Ермолая и даже – Германа. Однако иная версия будто более правдоподобной. Больно дробно на Руси имена, а затем и фамилии возникали из прозваний. Припомните оборот: «говорящая фамилия», то жрать звучная, включающая в себе верную характеристику либо нрава человека, либо его деятельности.
В толковом словаре Владимира Даля словом «ермак» наименован небольшой жернов для ручных крестьянских мельниц. А если взять за основу, что слово «Ермак» — тюркского происхождения, то возникает вытекающая аналогия: декламируем в татаро-русском словаре — ермак – размытая водой кювет, ерма – прорыв, ерту – драть, рвать. Вот вам, изволь, и скрытый резон, имя, болтающее за человека. Человек – прорыв или человек – прорва. Думается, и то, и иное – верно. Ввек не станет всенародным героем, пассионарием, человек легкий духом, не способный на прорыв. И не возникает никакого сомнения, что собственно прорывом в истории царства Российского стало покорение Ермаком Сибири.
Первые упоминания о военных походах Ермака глядят к 60-м годам 16 века. Властные казаки в то времена участвовали в самых внушительных военных событиях. Настолько, сообразно летописям, Ермак со своей дружиной под стенами Москвы воевал против крымского хана Давлет-Гирея. Знаменито также, что в течение почитай двадцати лет боролся он полдневные меры России от татарских набегов. Вот будто описывает черты норова Ермака Тимофеевича А.Н. Радищев в очерке «Слово о Ермаке»: «Ермак, избранный единожды
верховным патроном своею собратею, умел над ними высчитать свою власть…Дабы владычествовать над силом, надобно величие духа или же изящность почитаемого какого-либо качества, Ермак владел первое и многие из тех свойств, какие нужны воинскому вождю, а паче вождю непорабощенных воинов».
Принимал Ермак участие и в Ливонской войне. Безудержно-смелый, он в то же времена был великолепным стратегом и суровым полководцем. Во времена военных деяний против ливонцев польский комендант города Могилева доказывал королю Стефану Баторию, что в русском силе были «Василий Янов — воевода казаков донских и Ермак Тимофеевич — атаман казацкий».
В то времена, будто основные силы русской армии были сосредоточены у западных рубежей царства, где уже бессчетно лет выступала Ливонская брань, на восходе стороны к 1576 г. участились набеги на русские земли сибирского хана Кучума. Перестав платить каждогоднюю дань пушниной Русскому царству, Кучум пробует вытеснить Строгановых с Западного Урала. В 1577 году коммерсанты Строгановы берут Ермака с дружиной для охраны своих владений от набегов. Однако вскоре становится удобопонятно, что, попросту обороняясь от посягательств воинственного князя, проблему не постановить. Заручившись согласием государя Ивана Грозного, Строгановы приказывают Ермаку создать боевую дружину и выступить в поход против Кучума на Сибирские земли.
Итак, в июне 1579 года(а по иным настоящим – в сентябре 1581)Ермак двигает в поход.
Чем руководился Ермак?Каким был основной мотив в его стремлении завоевать Сибирское царство?И тут воззрения историков расходятся. По одной версии, армия в 540 человек было сконцентрировано Ермаком Тимофеевичем по указу Строгановых, причем заключительные сами гарантировали бойцов оружием и провиантом. В иных ключах говорится, что и сам царь Иоанн Васильевич был против похода(де, не времена боевыми силами раскидываться, важнее меры царства оборонять от набегов), ага и Строгановы к походу этому взаимоотношения не владели. Ермак же, самовольно напав на поместье Строгановых, разграбил его и выступил силом в Сибирь. Примечательно, что костяк сконцентрированного войска составили казачьи атаманы, до этого занимавшиеся разбоем и разбоем: Иван Перстень, Матвей Мещеряк, Богдан Брязга и Никита Пан. Они примкнули к Ермаку в надежде, что после победной военной кампании на благо России их не вполне геройское былое будет извинено и запамятовано. Будто бы там ни было, резон для России такового события, будто покорение Сибири, переоценить сложно. И не величаво, укладывается ли этот поход в рамки официальной политики российского царства на тот момент, или в основе его валялись индивидуальные мотивы Ермака Тимофеевича, в любом случае – приключилось событие огромной исторической важности.
Ермак-КучумПо пути следования к столице Сибирского ханства городу Искеру казачье армия пополнялось, в итоге численность его с 540 возросла до 1650 человек. Проплыв по реке Каме, впоследствии ввысь по реке Чусовой и реке Серебрянке, армия Ермака переходит Тагильский перевал и уже по реке Тагил падает в реку Туру. На берегах Туры происходит первое стычка казаков с татарами. Ермак захватывает несколько небольших городов и неумолимо близится к столице Сибирского ханства — Искеру. Хан Кучум, прослышав про победы Ермака, лихорадочно собирает армия, спрашивая от князей и мурз, дабы те опамятовались к стенам Искера со своими отрядами. Надобно взговорить, что численный перевес был неприкрыто на палестине Кучума: ему удалось сконцентрировать десятитысячное армия. Однако под яростным напором казаков насильно сконцентрированные Кучумом войска взялись разбегаться. Кроме того, в бою был изранен предводитель татарской конницы Маметкул, что «обезглавило» ханское армия. В итоге в ночь на 26 октября 1582 года Кучум зазорно бежит из своей столицы. Взятие Искера стало отправной точкой в истории освоения Сибири: территория исподнего Приобья входит в состав Русского царства, а малые народности(ханты, манси и кое-какие татарские улусы)принимают русское подданство.
Не став почивать на лаврах, Ермак влечется закрепить свою победу, и с наступлением весны 1583 года казацкие войска выступают в поход по Иртышу, подчиняя здешних князьков. К лету 1583г. земли до устья Иртыша были подчинены. Сибирское ханство распалось. Образцово в это же времена Ермак направляет гонцов в Москву с известием о покорении Сибири. Иван Грозный жалует Ермаку титул «Князь Сибирский», прощает осужденных ранее казаков, доблестью своей доказавших преданность царству, кроме того, обещается выслать поддержка в 300 стрельцов. Однако суленной помощи из Москвы Ермаку пришлось дожидаться два года. Ага и поддержка, начистоту болтая, была уже не ко времени…
«Праздник мести».
К 1585 году Кучум вновь заявляет о себе. Ему вновь вытанцовывается сконцентрировать армия для борьбы с Ермаком. Дабы выманить казаков из укрепления, Кучум разносит ложные слушки о том, что татары застопорили торговый караван бухарцев, направляющийся к казакам. Заключительная зима в Сибири была сложной для войска Ермака Тимофеевича. Резервов продовольствия не хватало, в отряде возник голодание. Ермак с отрядом в 150 человек двигает ввысь по Иртышу до устья реки Шиш.
Тут 6 августа 1585 Кучум вероломно нападает на отряд Ермака у устья р.Вагая(приток Иртыша). Бедственно раненый, Ермак пробует переплыть Вагай, однако бедственная кольчуга – дарование царя Ивана Грозного – тянет его ко дну(«был одет он царскими панцири, струг же его отплыл от берега и он, не дошед, утопе»). Сообразно летописям, тело Ермака было вскрыто татарами и «праздник мести» продолжался шесть недель(в бездушное тело пускались стрелы). Погребен был Ермак, по преданию, на «Баишевском могильник под курчавой сосной».
Светлана Ивченко
…На крутом на красном бережочке
Собрались люд, властные казаки,
Становились они во монолитный мир,
Беспробудно думу кумекали монолитную.
Болтал Ермак Тимофеевич:
«Не пора ли прибраться нам отсюдова:
На Волге жительствовать — грабителями слыть,
На Яик выступать — переход большущ,
В Казань выступать — грозен царь стоит,
Грозен царь-государь Иван Васильевич.
Не важнее ли нам во Сибирь выступать,
На Кучума, царя татарского?..»
Песня записана в селе Вознесенском Новосибирской обл. в 1955г.