Исследование, сравнивающее программы гражданства в четырех европейских странах — Великобритании, Нидерландах, Германии и Дании — пришло к выводу, что, хотя термин «мультикультурализм» использовался реже в положительном смысле, реальная государственная политика, направленная на помощь этническим группам населения. меньшинства, желающие интегрировать и переделать гражданство, остались на месте и фактически расширялись.Д-р Насар Меер, читатель отдела сравнительной социальной политики и гражданства в Strathclyde, руководил исследованием.
Он сказал: «По мере того, как европейские общества становятся более разнообразными, задача развития инклюзивного гражданства становится все более важной. Однако в последние годы возникла негативная реакция на мультикультурализм как путь к достижению этого.
"Причины этого заключаются в том, что в одних странах мультикультурализм способствует социальной фрагментации и укоренившемуся социальному разделению, в то время как в других он отвлекает внимание от социально-экономического неравенства или поощряет моральные колебания среди" коренного населения ". Некоторые даже обвиняют его в инцидентах международного терроризма ".Исследование показало, что даже в таких странах, как Дания и Германия, где мультикультурализм никогда официально не принимался, разрабатывалась определенная государственная политика для признания сообществ меньшинств и облегчения их участия на рынке труда, в системах образования и других ключевых социальных секторах на местном и национальном уровнях. уровни.
Соавтор исследования, доктор Дэниел Фаас из Тринити-колледжа Дублинского факультета социологии, сказал: «Законодательство стало более инклюзивным, а массовые демонстрации против ультраправых подчеркивают солидарность с мигрантами, но также показывают, что мультикультурализм это хрупкая концепция ".В странах, где исторически был принят некоторый мультикультурализм, таких как Великобритания и Нидерланды, картина была более неоднозначной, но показала, что новые подходы, такие как гражданская интеграция, включая гражданское воспитание, церемонии натурализации и языковые уроки, также основаны на и развили мультикультурализм, а не стерли его. То, как национальная идентичность была преобразована в инклюзивную, является еще одним примером этого.В исследовании также участвовали Орхусский университет в Дании и Университет Помпеу Фабра в Барселоне.
Д-р Меер добавил: «Наше исследование ясно показывает, что там, где были достигнуты успехи в политике мультикультурализма, они не отменялись единообразно, а иногда и вовсе не отменялись, но в равной степени могли быть дополнены путем« уравновешивания »или утолщенные гражданскими интеграционными подходами ".Исследование было опубликовано в журнале American Behavioral Scientist.