«Политика работы и семьи отражает и укрепляет идеологию гендера: что мужчины и женщины« должны »и« не должны »делать», — сказала автор исследования Кейтлин Коллинз, докторант кафедры социологии Университета штата Остин. «Посредством политики страны что-то говорят о своих гражданах и формируют доступные им возможности».В своем исследовании Коллинз опросила 135 работающих матерей со средним доходом в США, Германии, Италии и Швеции, чтобы понять их опыт балансирования материнства и занятости с учетом социальной политики и культурных установок каждой страны.
Каждая страна представляла одну из четырех признанных моделей обеспечения благосостояния семьи и работы, которые западные страны внедрили по мере того, как все больше женщин начали приходить на рынок труда: либеральная (США), консервативная (Германия), средиземноморская (Италия) и социал-демократическая (Швеция). Либеральные государства приватизируют предоставление социальной поддержки, консервативные государства разделяют ответственность за благосостояние между государственным и частным секторами, системы социального обеспечения средиземноморских государств сильно фрагментированы, а социал-демократические государства берут на себя полную ответственность за благосостояние граждан.Коллинз обнаружил, что за пределами Швеции, где большинство работающих матерей чувствовали поддержку как в качестве матерей, так и в качестве служащих, большинство работающих матерей испытывали неуверенность и напряжение между тем, чтобы быть матерью и оплачиваемым работником.
Шведские работающие матери чувствовали поддержку со стороны гендерного равенства и политики на рынке труда, которая предоставляет одинаковые права и обязанности как мужчинам, так и женщинам.«Наше понимание того, чья работа заключается в воспитании и поддержке семьи, на самом деле зависит от культурного и политического контекста», — сказала Коллинз, которая представит свое исследование на 110-м ежегодном собрании Американской социологической ассоциации (ASA). «Оплачиваемый труд ценится в современном обществе, а неоплачиваемый труд по содержанию дома часто культурно невидим и недооценивается».
В своих интервью большинство работающих матерей в США чувствовали поддержку как работницы, а не как матери. В условиях отсутствия оплачиваемого отпуска по беременности и родам, установленного на федеральном уровне, и наличия только пособий по мере необходимости, Америка рассматривает воспитание детей как частную обязанность.
Немецкие работающие матери чувствовали себя поддерживаемыми как матери или опекуны, но не как работницы. По словам Коллинза, матерей с маленькими детьми, которые вернулись на работу, часто критиковали как «вороньих матерей» — женщин, которые покинули гнездо и бросили своих отпрысков, чтобы сделать карьеру.
Итальянские работающие матери не чувствовали поддержки как работницы или матери и выражали потребность в более надежных ресурсах для защиты и помощи работающим матерям. Многие испытывали трудности с обеспечением занятости и ресурсами по уходу за детьми, вынуждая их полагаться на членов семьи, помогающих в уходе за детьми.
«Речь больше не идет о том, должны ли женщины работать, потому что сегодня семьям часто экономически необходимо иметь два дохода, чтобы оставаться на плаву», — сказал Коллинз. «Сегодняшний разговор идет об условиях, в которых семьи могут лучше всего получать доход, заботясь о своих членах, при этом это бремя не ложится чрезмерным образом на плечи женщин».