Даже умные, образованные, эмоционально устойчивые взрослые люди верят в суеверия, которые они признают необоснованными.В статье из Школы бизнеса Бута Чикагского университета, которая будет опубликована в следующем выпуске Psychological Review, доцент Джейн Ризен обнаруживает, что даже когда люди признают, что их вера не имеет смысла, они все же могут позволить этой иррациональной вере влиять на то, как они думают, чувствуют и ведут себя.В статье «Вера в то, во что мы не верим: согласие с суеверными убеждениями и другими мощными интуициями», Райзен утверждает, что обнаружение иррациональной мысли и исправление этой ошибки — это два отдельных процесса, а не один, как предполагают большинство когнитивных моделей с двумя системами.
Это понимание объясняет, как люди могут обнаруживать иррациональные мысли и не исправлять их — процесс, который она описывает как «согласие».«Даже когда все условия идеальны для обнаружения ошибки — когда люди обладают способностью и мотивацией быть рациональными и когда контекст привлекает внимание к ошибке — магическая интуиция все еще может преобладать», — сказал Ризен.
Хотя предложение разделить обнаружение и исправление было вдохновлено результатами исследований суеверий и магического мышления, Райзен предполагает, что существуют более широкие применения. Понимание того, как в магическом мышлении проявляется уступчивость, может помочь понять, почему люди сознательно ведут себя иррационально во многих других сферах жизни.
Определенные переменные создают ситуации, в которых интуиция может преобладать над рациональным мышлением. Например, люди могут согласиться, если они могут рационализировать свою интуицию, думая, что конкретная ситуация является особенной. Примирение также может быть более вероятным, если цена игнорирования рациональности низка по сравнению с ценой игнорирования интуиции — как в случае с людьми, получающими цепное письмо; они признают, что неразумно полагать, что разрыв цепи приносит неудачу, но все же пересылают письмо.
Исследование имеет значение для того, как люди принимают решения дома, на работе и в общественной жизни. Он также предлагает, как помочь людям исправить свои ошибки.
Вмешательства по эффективному изменению поведения должны быть нацелены на соответствующий когнитивный процесс, который, по мнению Risen, начинается с признания того, что обнаружение и исправление — это отдельные процессы.